Спонсор статьи: СпецЭлектрод - лидер в производстве сварочных электродов.
ЛЕРМОНТОВ — НАШ СОВРЕМЕННИК
Лермонтов сочинение
ЛЕРМОНТОВ — НАШ СОВРЕМЕННИК
Творчество
Лермонтова — это история поколения 30-х
годов XIX века,
поколения, которому досталась тяжелая
судьба людей эпохи “безвременья”, когда
все лучшее в людях терялось, ибо они не
могли найти применения своим “силам
необъятным”. Но можем ли мы сказать, что это
трагедия только современников Лермонтова?
Почему многие поколения русских людей
читают и перечитывают произведения
великого поэта и прозаика? Мне кажется, что
Лермонтов указал на многие черты, присущие
русскому обществу и человеку
в целом, независимо от времени. Кроме того,
так ли уж отличается наша эпоха от той,
которую отразил поэт?
Исследуя
проблему взаимоотношений личности и
общества, Лермонтов подчеркивает
одиночество человека в толпе. Его
лирическому герою тесно в тех рамках,
которые создаются в свете. Быть свободным
от своего времени нельзя. И это справедливо
и для нашей эпохи. Да, у нас больше
возможности действовать, но мне кажется,
что все, что делает большинство моих
современников, они делают для себя.
Люди 90-х
годов XX века
стали индивидуалистами, на второй план
отходят представления о добре и зле, о чести,
о взаимопомощи. Мы привыкли к тому, что
полагаться в жизни можно лишь на себя, а
потому возникает чудовищная разобщенность
между людьми. Вспомним, к какому выводу
приходит Печорин, которого я считаю
человеком, воплотившим крайний
индивидуализм: “Я говорил правду — мне не
верили: я начал обманывать; узнав хорошо
свет и пружины общества, я стал искусен в
науке жизни...” Герой романа Лермонтова
научился быть скрытным, злопамятным,
желчным, честолюбивым, но сделался при этом,
по его же словам, нравственным калекой.
Лермонтов анализирует проблему
нравственности и приходит к убедительному
выводу, что осмысленное противопоставление
себя другим людям ведет к тому, что человек
перестает ощущать границу, за которой
начинается вседозволенность, ведущая к
гибели всего, с чем соприкасается тот, кто
возомнил себя “сверхчеловеком”. Нечто
подобное мы наблюдаем и сейчас. Правда,
Печорин ощущает свое превосходство над
людьми потому, что он способен более
глубоко осмыслить все, что происходит
вокруг, а в наше время “сверхлюдьми”,
которым доступно и позволено все, начинают
считать себя грубые и невежественные хамы,
которые признают только власть денег.
Впрочем, разница эта, по крайней мере для
меня, очень существенна. Так же, как и во
времена Лермонтова, настоящую трагедию
переживает сейчас именно личность мыслящая.
Что же ей
остается? Один из возможных вариантов —
уйти в мир дум, воспоминаний, фантазий.
Лирика Лермонтова подсказывает нам путь
излечения душ, состоящий в поиске гармонии
с природой, с вечным. Мое любимое
стихотворение Лермонтова — “Выхожу один я
на дорогу...”. Внять голосу Бога, “забыться
и заснуть” — вот что примирит с жизнью
человека в эпоху, когда утрачена гармония
отношений между людьми, человека, который
ничего не ждет от жизни и не хочет жалеть о
прошлом.
Одиночество
человека среди людей — вот та проблема,
которую я считаю наиболее актуальной в
творчестве Лермонтова. И сейчас мы видим
одиночество сильной личности, одиночество
в любви и дружбе. Как хочется, чтобы люди
перестали жить по законам индивидуализма и
обратились тому, без чего гармоничное
существование человека в мире невозможно.
Ещё сочинения по произведениям этого автора:
Лирический герой ЛермонтоваЛюбимое стихотворение М. Ю. Лермонтова («Парус»)«Байронический герой» в русской литературе. Сравнительная характеристика Онегина и Печорина
Случайные сочинения:
Романтический герой МцыриЖанровое и композиционное своеобразие поэмы «Кому на Руси жить хорошо»«Ревизор» — сатира на крепостническую Русь