РефератыКультура и искусствоРуРусский символизм

Русский символизм

Русский символизм разбился на две друг на друга разнящиеся группы. Он двойствен. И в то же время он един. Есть нечто основное, что объединяет в одно большое и сложное целое поэзию Сологуба и Иванова, Минского и Белого, Гиппиус и Блока, на первый взгляд столь различных по своей сущности. Есть нечто, что может быть "вынесено за скобки" и что дает возможность уяснить особенности русского символизма до конца.


"В то время как поэты – реалисты рассматривают мир наивно, как простые наблюдатели, подчиняясь вещественной его основе, поэты – символисты, пересоздавая вещественность сложной своей впечатлительностью, властвуют над миром и проникают в его мистерии, - говорит Бальмонт. – Реалисты всегда являются простыми наблюдателями, символисты – всегда мыслителями. Реалисты всегда охвачены, как прибоем, конкретной жизнью, за которой они не видят ничего, - символисты, отрешенные от реальной действительности, видят в ней только свою мечту, они смотрят на жизнь из окна".


В таком же духе высказывается и А. Белый: "Не событиями захвачено все существо человека, а символами иного. Искусство должно учить видеть Вечное; сорвана, разбита безукоризненная окаменелая маска классического искусства."


Поэтому закономерно и логично звучат слова поэта: "Я не символист, если слова мои не вызывают в слушателе чувства связи между тем, что есть его "я" и тем, что он зовет "не я", - связи вещей, эмпирически разделенных, если мои слова не убеждают его непосредственно в существовании скрытой жизни там, где разум его не подозревал жизни. Я не символист, если слова мои равны себе, если они – не эхо иных звуков. "


Двойник.


Не я, и не он, и не ты.


И то же что я, и не то же:


Так были мы где-то похожи,


Что наши смешивались черты.


В сомненьи кипит еще спор,


Но слиты незримой чертой,


Одной мы живем и мечтой,


Мечтою разлуки с тех пор.


Горячешный сон взволновал


Обманом вторых очертаний,


Но чем я глядел неустанней,


Тем ярче себя ж узнавал.


Лишь полога ночи немой


Порой отразит колыханье


Мое и другое дыханье,


Бой сердца и мой и не мой…


И в мутном круженьи годин,


Все чаще вопрос меня мучит:


Когда, наконец, нас разлучат,


Каким же я буду один?


И. Анненский


Техническая сторона символизма.


Технические приемы символистов определяются, как и их идеология, их романтической природой. Существуют два поэтических стиля, которые могут быть условно обозначены, как стиль классический и романтический. Символисты, вышедшие из школы романтизма, естественно, вооружились всеми приемами этой школы.


Для романтического стиля характерно преобладание стихии эмоциональной и напевной, желание воздействовать на слушателя скорее звуком, чем смыслом слов, вызвать "настроения", то есть смутные, точнее неопределенные лирические переживания в эмоционально взволнованной душе воспринимающего. Логический и вещественный смысл слов может быть затемнен: слова лишь намекают на некоторое общее и неопределенное значение; целая группа слов имеет одинаковый смысл, определенный общей эмоциональной окраской всего выражения. Поэтому в выборе слов и их соединений нет той индивидуальности, неповторяемости, незаменимости каждого отдельного слова, которая отличает классический стиль… Основной художественный принцип – это творение отдельных звуков и слов или целых стихов, создающее впечатление эмоционального нагнетания, лирического сгущения впечатления. Параллелизм и повторение простейших синтаксических единиц определяют собой построение синтаксического целого. Общая композиция художественного произведения всегда окрашена лирическим и обнаруживает эмоциональное участие автора в изображаемом или повествовании и действии.


Поэт – романтик хочет выразить в произведении свое переживание; он открывает свою душу и исповедуется; он ищет выразительные средства, которые могли бы передать его душевное настроение как можно более непосредственно и живо; и поэтическое произведение романтика представляет интерес в меру оригинальности, богатства, интересности личности его творца. Романтический поэт в

сегда борется со всеми условностями и законами. Он ищет новой формы, абсолютно соответствующей его переживанию; он особенно остро ощущает невыразимость переживания во всей его полноте в условных формах доступного ему искусства.


Символисты довели эти общие для всякой романтической школы поэтические приемы до крайних пределов.


Перед луною равнодушной,


Одетый в радужный туман,


В отлива час волной послушной,


Прощаясь, плакал океан.


Но в безднах ночи онемевшей


Тонул бесследно плач валов,


Как тонет гул житейских слов


В душе свободной и прозревшей.


Н. Минский


Так как музыка – мир лирики, настроения, мечты по самой своей сущности, они выставили положение о том, что " всякий символ музыкален". Вслед за Верленом они провозгласили музыку высшей формой искусства, идеалом, к которому всякое искусство должно стремится. Лирически музыкальную напевность стиха они довели до крайности (особенно Бальмонт). Поэзия в их руках превратилась в поэзию звуков и настроений. Слово, как таковое, как драгоценный материал, из которого можно выковать классически совершенные создания, для символистов ( за исключением отдельных представителей московского символизма В. Иванова, А. Белого) утратило цену. Оно стало ценным только как звук, музыкальная нота, как звено в общем мелодическом настроении стихотворения. Чрезмерное увлечение аллитерацией часто приводило к затемнению смысла, к принесению в жертву всего, кроме звуковой стороны произведения:


Я вольный ветер, я вечно вею,


Волную волны, ласкаю ивы,


В ветвях вздыхаю, вздохнув, немею,


Лелею травы, лелею нивы.


Бальмонт


Мила, мила, мила, качала


Два темно-алые стекла,


Белей лилей, алее лала


Бела была ты и ала.


Сологуб


Тень несозданных созданий


Колыхается во сне,


Словно лопасти латаний


На эмалевой стене


Брюсов


Такому же если не гонению, то забвению подвергся в символической поэзии и живописный образ. Он у символистов почти отсутствует, как зрительная реальность. Он отодвинут далеко на задний план, окутан мистической дымкой, обволакивающей все предметы, стирающей контуры и границы, гасящий резкие краски и сливающей предмет, реальность, с нереальным "настроением", "мечтой" поэта, превращающий реальную жизнь с ее пестротой, разнообразием форм и противопоставлением в один грустный, щемящий музыкальный ход.


Я люблю усталый шелест


Старых писем, дальних слов…


В них есть запах, в них есть прелесть


Умирающих цветов.


Я люблю узорный почерк –


В нем есть шорох трав сухих,


Быстрых букв знакомый очерк


Тихо шепчет грустный стих.


Мне так близко обаянье


Их усталой красоты…


Это дерева Познанья


Облетевшие цветы.


М. Волошин


Стих поэта-символиста лишен твердого остова-поэтического скелета, мужественного, активного начала. Он мягок, певуч, женственен и в то же время у каждого поэта подчеркнута индивидуальность. Строгость формы, скованность логикой ему чужда. В итоге за музыкальностью и эмоциональностью поэт-символист создает причудливые ритмические сочетания, вносит в спокойную классическую строфу элементы порывистости, неровности или, напротив, расплавленности, размягченности, затягивания темпа. Символисты были первыми в русской поэзии, кто "сломал" классическую форму стиха, кто в области формы явился, если еще не революционером, то бунтарем.


Я люблю.


Я люблю замирание эха


После бешеной тройки в лесу,


За сверканьем задорного смеха


Я истомы люблю полосу.


Зимним утром люблю надо мною


Я лиловый разлив полутьмы,


И, где солнце горело весною,


Только розовый отблеск зимы.


Я люблю на бледнеющей шири


В переливах растаявший цвет…


Я люблю все, чему в этом мире


Ни созвучья, ни отзвука нет.


И. Анненский


При подготовке данной работы были использованы материалы с сайта http://www.studentu.ru

Сохранить в соц. сетях:
Обсуждение:
comments powered by Disqus

Название реферата: Русский символизм

Слов:1081
Символов:8827
Размер:17.24 Кб.