РефератыОстальные рефераты1.1. понятие о личности и групповом процессе 5

1. понятие о личности и групповом процессе 5

Личность в групповом процессе


СОДЕРЖАНИЕ:


Введение.. 3


1. ПОНЯТИЕ О ЛИЧНОСТИ И ГРУППОВОМ ПРОЦЕССЕ.. 5


1.1 Личности в групповом процессе. 5


1.2 Личность как предмет исследования в социологии и психологии. 6


2. СОЦИАЛИЗАЦИЯ.. 9


2.1 Понятие социализации. 9


2.2 Содержание процесса социализации. 10


2.3 Стадии процесса социализации. 12


3. Феномен группового давления.. 14


4. Поведение людей в социально неорганизованной общности.. 16


ЗАКЛЮЧЕНИЕ.. 20


Список литературы: 21




Введение


Что такое группа? Кто такой человек, находящийся внутри группы? Как себя вести внутри нее, как себя чувствовать, став частью какой-то группы? Ответ на эти вопросы кажется очевидным, но только до тех пор пока несколько человек не захотят сравнить свои определения. Являются ли группой пассажиры самолета? Не следует ли понимать под группой лишь такое собрание людей, в котором все знакомы друг с другом и ощущают взаимную привязанность? Или, может быть, группу образуют только те люди, которые преследуют общую цель и полагаются друг на друга? Не возникает ли группа лишь в том случае, когда индивидуумы становятся организованными? Или когда их взаимоотношения продолжаются длительное время?[1]


Специалист по групповой динамике Марвин Шоу утверждает, что у всех групп есть один общий признак: их члены взаимодействуют. Поэтому он определяет группу как сообщество, состоящее из двух или более взаимодействующих и влияющих друг на друга индивидов. Более того, как отмечает австралийский социальный психолог Джон Тернер, члены группы воспринимают самих себя как «мы», в отличие от «они».


Группа может образоваться по множеству причин – для того, чтобы ее члены могли ощущать свою принадлежность к чему-то, для получения друг от друга какой-либо информации, для того, чтобы получать от кого-то одобрение, или для достижения определенных целей.


Вообще, в истории социальной психологии предпринимались многократные попытки построить классификацию групп. Обобщая данные об этих попытках, можно сказать о наиболее значимых разделениях групп на условные и реальные. В свою очередь реальные группы делятся на так называемые большие и малые группы. Также интересным является вопрос о личности в групповых процессах.


В своей работе мы рассмотрим понятие личности и влияние группы на личность.


Целью данной работы является рассмотрение вопроса личности в групповых процессах.


Задачи:


- рассмотреть понятие личности в социальной психологии;


- описать развитие личности в группе;


- осветить различные виды групп и личность в каждой из них.


1. ПОНЯТИЕ О ЛИЧНОСТИ И ГРУППОВОМ ПРОЦЕССЕ


1.1 Личности в групповом процессе


К рассматриваемому нами вопросу относятся:


- биографические характеристики личности (пол, возраст, образование, статус) и групповой процесс;


- способности личности и групповой процесс;


- черты личности (межличностная ориентация, социальная сензитивность, стремление к власти, надежность, эмоциональная устойчивость) и групповой процесс;


- различные взгляды на проблему «личность и группа»[2].


Рассматриваемый нами вопрос относят к социальной психологии, которая изучает психические явления (процессы, состояния и свойства), характеризующие индивида и группу как субъектов социаль­ного взаимодействия.


В зависимости от того или иного понимания предмета социальной психологии выделяются основные объекты ее изучения, то есть носители социально-психологических явлений.


К ним относятся следующие: личность в группе (системе отношений), взаимодействие в системе «личность-личность» (родитель-ребенок, руководитель-исполни­тель, психолог-клиент и т. д.), малая группа (семья, воинский экипаж, группа друзей и т. п.), взаимодействие в системе «личность-группа» (лидер-ведомые, командир-взвод, новичок-школьный класс и т. д.), взаимодействие в системе «группа—группа» (соревнование команд, групповые переговоры, межгрупповые конфликты и т. д.), большая социальная группа (этнос, партия, социальный слой, территориальная груп­па и т. п.)


Социальная психология изучает личность

в группе, социуме, обществе. В отличие от общей психологии социальная психология исследует не просто психические процессы индивида, а их специфику в связи с системой социальных взаимодействий. С этой точки зрения предметом исследования является человек среди людей. Если и рассматриваются индивидуальные особенности субъекта, то только как результат социального развития, связанный с воспитанием и социализацией. Человек изучается во всем многообразии его социальных связей: в процессе личностного развития на протяжении жизни, в системе взаимодействия на межличностном и формальном уровнях и т.д. Особое внимание уделяется положению личности в группе, коллективе.


Чтобы рассмотреть вопрос личности в групповом процессе, необходимо описать то, как понимается личность с точки зрения социальной психологии.


1.2 Личность как предмет исследования в социологии и психологии


Для социальной психологии важно как минимум установить отличие своего подхода к личности от подхода к ней в двух «родительских» дисциплинах: социологии и психологии.


Итак, какой же круг возможностей раскрывается перед социальной психологией в этой сфере? Ответ на этот вопрос широко обсуждается в литературе. В работах Б.Д. Парыгина модель личности, которая должна занять место в системе социальной психологии, предполагает соединение двух подходов: социологического и общепсихологического. Хотя сама эта идея не вызывает возражений, описание каждого из синтезируемых подходов представляется спорным. Так, социологический подход характеризуется тем, что в нём личность рассматривается преимущественно как объект социальных отношений, а общепсихологический – тем, что здесь акцент сделан лишь «на всеобщих механизмах психической деятельности индивида». Задача же социальной психологии – «раскрыть всю структурную сложность личности, которая является одновременно как объектом, так и субъектом общественных отношений…» [26].


По-видимому, при определении специфики социально-психологического подхода к исследованию личности следует опереться на предложенное в самом начале определение предмета социальной психологии, а также на понимание личности, предложенное А.Н. Леонтьевым. Тогда можно сформулировать ответ на поставленный вопрос. Социальная психология не исследует специально вопрос о социальной обусловленности личности не потому, что этот вопрос не является для неё важным, а потому, что он решается всей психологической наукой, и в первую очередь общей психологией. Социальная психология, пользуясь определением личности, которое даёт общая психология, выясняет, каким образом, т.е. прежде всего в каких конкретных группах,
личность, с одной стороны, усваивает
социальные влияния (через какую из систем её деятельности) а, с другой стороны, каким образом, в каких конкретных группах
она реализует
свою социальную сущность (через какие конкретные виды совместной деятельности)[2].


Можно сказать, что для социальной психологии главным ориентиром в исследовании личности является взаимоотношение личности с группой (не просто личность в группе, а именно результат, который получае6тся от взаимоотношения личности с конкретной группой). На основании таких отличий социально-психологического подхода от социологического и общепсихологического можно вычленить проблематику личности в социальной психологии. Специфически социально-психологическое рассмотрение проблем личности – другая сторона рассмотрения проблем группы.
[28]


С другой стороны, если изучена вся система взаимодействий на протяжении её формирования, то теперь важно проанализировать, каков же результат, получившийся не в ходе пассивного усвоения этих воздействий, но в ходе активного освоения личностью всей системы социальных связей. Как личность действует в условиях активного общения с другими в тех реальных ситуациях и группах, где протекает её жизнедеятельность, – это другая социально-психологическая проблема, связанная с изучением личности. Опять-таки на традиционном языке социальной психологии эта проблема может быть обозначена как проблема социальной установки.
Это направление анализа также достаточно логично укладывается в общую схему представлений социальной психологии о взаимоотношениях личности и группы. Хотя и в этой проблеме часто усматривают и социологические, и общепсихологические грани, она как проблема входит в компетенцию социальной психологии. [29]


Не следует думать, что выявление такой проблематики осуществлено только на основании схематических рассуждений. Вместе с попыткой обосновать общую логику подхода здесь присутствует и апелляция к практике экспериментальных исследований: и в той, и в другой из перечисленных областей осуществлено, пожалуй, наибольшее количество исследований, выполненных социальными психологами. Всё это не означает, что при дальнейшем развитии социальной психологии, при расширении сферы её теоретического поиска и экспериментальной практики не обнаружатся и новые стороны в проблеме личности. Поэтому уже сегодня нужно признать в качестве «законных» среди проблем изучения личности не только проблемы социализации и социальной установки, но и, например, анализ так называемых социально-психологических качеств личности.


Социально-психологические качества личность приобретает в процессе социализации. [29]


2. СОЦИАЛИЗАЦИЯ


2.1 Понятие социализации


Термин «социализация», не смотря на его широкую распространённость, не имеет однозначного толкования среди различных представителей психологической науки [2]. В системе отечественной психологии употребляются ещё два термина, которые порой предлагают рассматривать как синонимы слова «социализация»: «развитие личности» и «воспитание». Более того, иногда к понятию социализации высказываются довольно критическое отношение, связанное уже не только со словоупотреблением, но и с существом дела. Не давая пока точной дефиниции понятия социализации, скажем, что интуитивное угадываемое содержание этого понятия состоит в том, что это процесс «вхождения индивида в социальную среду», «усвоение им социальных влияний», «приобщение его к системе социальных связей» и т.д. Процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определённую систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества [2].


Сущность социализации:
социализация – это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение
индивидом социального опыта путём вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны (часто недостаточно подчёркиваемой в исследованиях), процесс активного воспроизводства
индивидом системы социальных связей за счёт его активной деятельности, активного включения в социальную среду. Именно на эти две стороны процесса социализации обращают внимание многие авторы, принимающие идеи социализации в русло социальной психологии, разрабатывающие эту проблему как полноправную проблему социально-психологического знания. Вопрос ставится именно так, что человек не просто усваивает социальный опыт, но и преобразовывает его в собственные ценности, установки, ориентации. Этот момент социального преобразования социального опыта фиксирует не просто пассивное его принятие, но предполагает активность индивида в применении такого преобразованного опыта, т.е. в известной отдаче, когда результатом её является не просто прибавка к уже существующему социальному опыту, но его воспроизводство, т.е. продвижение его на новую ступень. Понимание взаимодействия человека с обществом при этом включает в себя понимание в качестве субъекта развития не только человека, но и общества, объясняет существующую преемственность в таком развитии. При такой интерпретации понятия социализации достигается понимание человека одновременно как объекта, так и субъекта общественных отношений. [29]


Первая сторона процесса социализации – усвоение социального опыта – это характеристика того, как среда воздействует на человека; вторая его сторона характеризует момент воздействия человека на среду с помощью деятельности. Активность позиции личности предполагается здесь потому, что всякое воздействие на систему социальных связей и отношений требует принятия определённого решения и, следовательно, включает в себя процессы преобразования, мобилизации субъекта, построения определённой стратегии деятельности. Таким образом, процесс социализации в этом его понимании ни в коей мере не противостоит процессу развития личности, но просто позволяет обозначить различные точки зрения на проблему. Если для возрастной психологии наиболее интересен взгляд на эту проблему «со стороны личности», то для социальной психологии – «со стороны взаимодействия личности и среды».


2.2 Содержание процесса социализации


Социализация по своему содержанию есть процесс становления личности, который начинается с первых минут жизни человека. Выявляются три сферы, в которых осуществляется, прежде всего, это становление личности: деятельность, общение, самосознание. Каждая из этих сфер должна быть рассмотрено особо. Общей характеристикой трёх этих сфер является процесс расширения, умножение социальных связей индивида с внешним миром.


Что касается деятельности,
то на протяжении всего процесса социализации индивид имеет дело с расширением «каталога» деятельностей [2, 26], т.е. освоением всё новых и новых видов деятельности. При этом происходят ещё три чрезвычайно важных процесса. Во-первых, это ориентировка
в системе связей, присутствующих в каждом виде деятельности и между её различными видами. Она осуществляется через посредство личностных смыслов, т.е. обозначает выявление для каждой личности особо значимых аспектов деятельности, причём не просто уяснение их, но и их освоение. Можно было бы назвать продукт такой ориентации личностным выбором деятельности.
Как следствие этого возникает и второй процесс – центрирование
вокруг главного, выбранного, сосредоточение внимания на нём и соподчинения ему всех остальных деятельностей. Наконец, третий процесс – это освоение личностью в ходе реализации деятельности новых ролей
и осмысление их значимости. Если кратко выразить сущность этих преобразований в системе деятельности развивающегося индивида, то можно сказать, что перед нами процесс расширения возможностей индивида именно как субъекта деятельности.


Вторая сфера – общение –
рассматривается в контексте социализации также со стороны его расширения и углубления, что само собой разумеется, коль скоро общение неразрывно связано с деятельностью. Расширение общения можно понимать как умножение
контактов человека с другими людьми, специфику
этих контактов на каждом возрастном рубеже. Что же касается углубления общения, это, прежде всего, переход от монологического общения к диалогическому,
децентрация, т.е. умение ориентироваться на партнёра, более точное его восприятие. Задача экспериментальных исследований заключается в том, чтобы показать, во-первых, как и при каких обстоятельствах осуществляется умножение связей общения и, во-вторых, что получает личность от этого процесса. Исследования этого плана носят черты междисциплинарных исследований, поскольку в равной мере значимы как для возрастной, так и для социальной психологии. Особенно детально с этой точки зрения исследованы некоторые этапы онтогенеза: дошкольный и подростковый возраст. Что касается некоторых других этапов жизни человека, то незначительное количество исследований в этой области объясняется дискуссионным характером другой проблемы социализации – проблемы её стадий. [28]


Третья сфера социализации – развитие самосознания
личности. В самом общем виде можно сказать, что процесс социализации означает становление в человеке образа его Я [2]. В многочисленных экспериментальных исследованиях, в том числе лонгитюдных, установлено, что образ Я не возникает у человека сразу, а складывается на протяжении его жизни под воздействием многочисленных социальных влияний. С точки зрения социальной психологии здесь особенно интересно выявить, каким образом включение человека в различные социальные группы задаёт этот процесс. Играет ли роль тот факт, что количество групп может варьировать весьма сильно, а значит, варьирует и количество связей общения? Или такая переменная, как количество групп, вообще не имеет значения, главным фактором выступает качество групп (с точки зрения содержания их деятельности, уровня их развития)? Как сказывается на поведении человека и на его деятельности (в том числе в группах) уровень развития его самосознания – вот вопросы, которые должны получить ответ при исследовании процесса социализации.


2.3 Стадии процесса социализации


Вопрос о стадиях процесса социализации имеет свою историю в системе психологического знания. Поскольку наиболее подробно вопросы социализации рассматривались в системе фрейдизма, традиция в определении стадий социализации складывалась именно в этой схеме. Как известно, с точки зрения психоанализа, особое значение для развития личности имеет период раннего детства. Это и привело к достаточно жесткому установлению стадий социализации: в системе психоанализа социализация

рассматривается как процесс, совпадающий хронологически с периодом раннего детства. С другой стороны, уже довольно давно в неортодоксальных психоаналитических работах временные рамки процесса социализации несколько расширяются: появились выполненные в теоретическом ключе экспериментальные работы, исследующие социализацию в период отрочества и даже юности. Другие, не ориентированные на фрейдизм, школы социальной психологии делают сегодня особый акцент на изучении социализации именно в период юности. Таким образом, «распространение» социализации на периоды детства, отрочества и юности можно считать общепринятым.


В отечественной социальной психологии сделан акцент на то, что социализация предполагает усвоение социального опыта, прежде всего, в ходе трудовой деятельности. Поэтому основанием для классификации стадий служит отношение к трудовой деятельности. Если принять этот принцип, то можно выделить три основные стадии: дотрудовую, трудовую и послетрудовую [28].


Дотрудовая стадия социализации охватывает весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. В свою очередь эта стадия разделяется на два более или менее самостоятельных периода:


а) ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребёнка до поступления его в школу, т.е. тот период, который в возрастной психологии именуется периодом раннего детства;


б) стадия обучения, включающая весь период юности в широком понимании этого термина. К этому этапу относится, безусловно, всё время обучения в школе.


3. Феномен группового давления


Этот феномен получил в социальной психологии наименование феномена конформизма.
В социальной психологической литературе чаще говорят не о конформизме, а о конформности или конформном поведении,
имея в виду чисто психологическую характеристику позиции индивида относительно позиции группы, принятие или отвержение им определённого стандарта, мнения, свойственного группе, меру подчинения индивида групповому давлению. [29]


Конформность констатирует там и тогда, где и когда фиксируется наличие конфликта между мнением индивида и мнением группы и преодоление этого конфликта в пользу группы. Мера конформности – это мера подчинения группе в том случае, когда противопоставление мнений субъективно воспринималось индивидом как конфликт. Различают внешнюю
конформность, когда мнение группы принимается индивидом лишь внешне, а на деле он продолжает ему сопротивляться, и внутреннюю
(иногда именно это и называется подлинным конформизмом), когда индивид действительно усваивает мнение большинства. Внутренняя конформность и есть результат преодоления конфликта с группой в её пользу.[32]


В исследованиях конформности обнаружилась ещё одна возможная позиция, которую оказалось доступным зафиксировать на экспериментальном уровне. Это – позиция негативизма.
Когда группа оказывает давление на индивида, а он во всём сопротивляется этому давлению, демонстрируя на первый взгляд крайне независимую позицию, во чтобы то ни стало отрицая все стандарты группы, то это и есть случай негативизма. Негативизм не есть подлинная независимость – это есть специфический случай конформности, так сказать, «конформность наизнанку»: если индивид ставит своей целью любой ценой противостоять мнению группы, то он фактически вновь зависит от группы, ибо ему приходится активно продуцировать антигрупповое поведение, антигрупповую позицию или норму, т.е. быть привязанным к групповому мнению, но лишь с обратным знаком (многочисленные примеры негативизма демонстрирует, например, поведение подростков).


Поэтому в действительности существует не два, а три типа поведения [26]: 1) внутригрупповая внушаемость,
т.е. бесконфликтное принятие мнения группы; 2) конформность
– осознанное внешнее согласие при внутреннем расхождении; 3) коллективизм,
коллективистическое самоопределение, - относительное единообразие поведения в результате сознательной солидарности личности с оценками и задачами коллектива. Хотя проблема коллективизма – специальная проблема, в данном контексте необходимо подчеркнуть, что феномен группового давления как один из механизмов формирования малой группы (точнее, вхождения индивида в группу) неизбежно останется формальной характеристикой жизни до тех пор, пока при его выявлении не будут учтены содержательные характеристики групповой деятельности, задающие особый тип отношений между членами группы.


Дальнейшие исследования феномена конформности привели к выводу о том, что давление на индивида может оказывать не только большинство
группы, но и меньшинство.
Соответственно М. Дойчем и Г. Джерардом были выявлены два вида группового влияния [34]: нормативное,
когда давление оказывает большинство, и его мнение воспринимается членом группы как норма) и информационное
(когда давление оказывает меньшинство, и член группы рассматривает его мнение как информацию, на основе которой он должен сам осуществить свой выбор) (рис. 1).


Социальное влияние


Информационное Нормативное


(«меньшинство») («большинство»)


Основания «власти»


Экспертиза – Закон Награда – Принуждение


Изменение в поведении индивида


Интернализация Согласие


Рис. 1. Типы социального влияния (Г. Джерард и М. Дойч)


4. Поведение людей в социально неорганизованной общности


Рассмотрим существенные особенности неорганизованной социальной общности. Разновидность такой общности – толпа.


Толпа –
временное неорганизованное скопление людей, непосредственно контактирующих между собой на ситуативной основе и идентично реагирующих на определенные воздействия на основе психического заражения.


Поведение людей в условиях толпы отличается рядом психических особенностей: происходит некоторая деиндивидуализация личности, доминирует примитивная эмоционально-импульсивная реакция; резко активизируется подражательная деятельность людей, снижается предвидение возможных последствий их действий. В условиях толпы люди преувеличивают правомерность своих действий, снижается их критическая оценка, притупляется чувство ответственности, доминирует чувство анонимности. На фоне общего эмоционального напряжения, вызванного той или иной ситуацией, люди, входящие в толпу, быстро поддаются психическому заражению.


Толпа не говорит и не плачет, а галдит и мычит. Она страшна даже воодушевленная добром. Она задавит, даже встречая святыню!


Человек в толпе приобретает чувство анонимности, самовысвобождения из-под социального контроля. Наряду с этим в условиях толпы резко возрастает конформность индивидов, их уступчивость предлагаемым толпе моделям поведения. В случайную толпу легко входят лица, испытывающие потребность в острых ощущениях. В так называемую экспрессивную толпу легко входят люди с определенными этнокультурными особенностями, импульсивные и эмоционально лабильные. Такая толпа легко увлекается ритмическими воздействиями – маршами, речевками, скандированием лозунгов, ритмичной жестикуляцией. (Примером поведения такого рода толпы может быть и поведение болельщиков на стадионе.) Экспрессивная толпа легко перерастает в действующую толпу агрессивного типа. Ее поведение определяется ненавистью к объекту агрессии и направляется случайными зачинщиками.


Стихийное поведение людей провоцируется в ряде случаев стихийной информацией – слухами. Слухи охватывают события, не освоенные средствами массовой информации, являются специфическим видом межличностной коммуникации, содержанием которой овладевает аудитория, подверженная определенным ситуативным ожиданиям и предрассудкам.


Регулятивный механизм поведения толпы – коллективная бессознательность
– особый класс психических явлений, в котором, по представлениям психоаналитика Карла Густава Юнга, заключен инстинктивный опыт человечества. Всеобщие априорные поведенческие схемы, надличностные схемы поведения подавляют индивидуальное сознание людей и вызывают генетически архаичные поведенческие реакции, "коллективные рефлексы", по терминологии В. М. Бехтерева. Однородные, примитивные оценки и действия соединяют людей в монолитную массу и резко увеличивают энергию их одноактного импульсивного действия. Однако такие действия становятся неадаптивными в тех случаях, когда возникает необходимость сознательно организованного поведения. [32]


Феномен толпы, импульсивные стереотипы поведения широко используются тоталитарно ориентированными политиками, экстремистами и религиозными фанатиками.


Возобладание в социальной общности одностороннего интереса может вызвать толпообразные схемы поведения, резкое размежевание на "мы" и "они", примитивизацию социальных отношений.


По поведенческим особенностям различаются четыре вида толпы:


1) случайная
(оказиональная);


2) экспрессивная
(совместно выражающая общие аффективные чувства – ликования, страха, негодования, протеста);


3) конвенциональная
(основанная на некоторых стихийно сформулированных позициях);


4) действующая,
которая подразделяется на агрессивную, паническую (спасающуюся), стяжательскую, экстатическую (действующую в состоянии экстаза), повстанческую – возмущающуюся действиями властей.


Любая толпа характеризуется общностью эмоционального состояния и спонтанно возникающей направленностью поведения. Ее поведение характеризуется нарастающим самоподкрепляющимся психическим заражением – распространением повышенного эмоционального состояния от одного индивида к другому на психофизиологическом уровне контакта. Отсутствие ясных целей и организационная диффузность толпы превращают ее в объект манипуляций.
Толпа всегда находится в крайне возбужденном предстартовом, установочном состоянии; и для приведения ее в действие необходим лишь соответствующий пусковой сигнал.


Одним из видов дезорганизованного поведения толпы является паника
– групповое конфликтное эмоциональное состояние, возникающее на основе психического заражения в ситуации действительной или мнимой опасности, при дефиците информации, необходимой для разумного принятия решений. Термин «паника» происходит от имени греческого бога Пана – покровителя пастухов и стад. По-древнегреческому поверью, гнев бога Пана вызывает безумие в стаде: животные начинают метаться, бросаться в пропасть, огонь или воду.


Паника блокирует способность адекватного отражения обстановки и ее рациональной оценки, действия людей приобретают оборонительно-хаотичный характер, сознание резко сужается, люди становятся способными на крайне эгоистичные, асоциальные поступки. Паника возникает в состоянии психической напряженности, в условиях повышенной тревожности, вызванной ожиданием крайне тяжелых событий (пожара, голода, землетрясений, затопления, вооруженного нападения), в условиях недостаточной информации об источниках опасности, времени ее возникновения и способах противодействия. (Ожидавшие нападения турецких войск жители одного селения пришли в состояние паники, завидя вдали отблески кос односельчан.)


Вывести толпу из панического состояния можно лишь очень сильным противодействующим раздражителем, целенаправленными, категорическими командами авторитетных лидеров, предъявлением краткой успокоительной информации и указанием на реальные возможности выхода из возникшей критической ситуации.


Паника
– это крайнее проявление стихийного, импульсивного поведения массы людей при отсутствии их социальной организации, состояние массового аффекта, возникающее в ответ на шокирующее обстоятельство. Кризисная ситуация создает потребность немедленных действий, а их сознательная организация невозможна из-за информационно-ориентировочной недостаточности.


На примере поведения людей в условиях толпы мы видим, что отсутствие социальной организации, системы регламентированных норм и способов поведения ведет к резкому снижению уровня поведения людей. Поведение людей в этих условиях характеризуется повышенной импульсивностью, подчиненностью сознания одному актуализированному образу, сужением других сфер сознания.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ


В своей работе мы рассмотрели вопрос личности в групповом процессе. Уделили внимание понятию личности в социальной психологии, процессу социализации, а также рассмотрели различные варианты функционирования личности в различных группах.


В современных условиях постоянного взаимодействия людей друг с другом данный вопрос нуждается в тщательном изучении, т.к. практический каждый из нас хочет, сохраняя взаимодействие с другими, оставаться самим собой, но хочет, и развиваться в процессе этого взаимодействия.


Как же развивать свою личность, не теряя своеобразия и индивидуальности, в своей работе мы постарались рассмотреть аспекты социальной психологии, которые помогут найти ответ на этот и подобные ему вопросы.


Список литературы:


1. Агеев B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М.: Из-во МГУ, 1990.


2. Андреева Г.М. Социальная психология. Учебник для высших учебных заведений. – М.: Аспект Пресс, 2000. – 376 с.


3. Глоточкин А.Д., Пирожков В.Ф. Психология коллектива заключенных: Лекция. М.: ВШ МООП СССР, 1968.


4. Горбатенко А.С. Социально-психологические детерминанты включения нового индивида в группу // Вопр. психол. 1982. № 3. С. 99-104.


5. Горбатенко А.С., Горбатенко Т.М. Методика определения структуры малой группы с помощью формализованного анализа межличностных выборов // Вопр. психол. 1984. №4. С. 112-118.


6. Горбатенко А.С., Сидоренков А.В. Мотивы объединения членов малых групп // Междунар. симпозиум «Социальная психология XXI век»: В 2 т. Т. 1. Ярославль, 1999.


7. Деркач А. А., Ситников А. П. Формирование и развитие профессионального мастерства руководящих кадров: социально-психологический тренинг и прикладные психотехнологии. Вып. 1-2. – М.: Луч, 1993. – 72 с.


8. Донцов А.И. Психология коллектива. М.: Изд-во: МГУ, 1984.


9. Емельянов Ю.И. Активное социально-психологическое обучение. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. – 64 c.


10. Емельянов Ю.И. Обучение паритетному диалогу. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1991.


11. Журавлев А.Г., Позняков В.П. Динамика межгрупповых отношений в условиях изменения форм собственности // Психол. журн. 1992. Т. 13. №4. С. 24-32.


12. Захаров В. П. Практические рекомендации по ведению групп социально-психологического тренинга: методические указания. ЛГТУ, 1990. – 150 c.


13. Ильин О.А. Надежность деятельности спортивных групп в юношеском спорте // Психологические факторы надежности деятельности спортсмена. Вып. 1 / Под ред. Н.А. Худодова. М., 1977. – 68 c.


14. Исурина Г. Л. Групповые методы психотерапии и психокоррекции.//Методы психологической диагностики и коррекции в клинике. – Л.: Медицина, 1983. – с.231-254.


15. Ковалев Г. А. Основные направления использования методов активного социального обучения в странах Запада //Психол. журнал.Т.2, №1, 1989.с.127-136.


16. Коротаева Е. В. Игровые модули общения: учебные материалы к тренингу. – Екатеринбург, 1995. – 31 с.


17. Коротаева Е. В. Хочу, могу, умею! Обучение, погруженное в общение. М: КСП, Инс-т психологии РАН, 1997. – 224 с.


18. Кричевский Р.Л., Дубовская Е.М. Социальная психология малой группы. М.: Аспект Пресс, 2001.


19. Лутошкин А.Н. Эмоциональные потенциалы коллектива. М.: Педагогика, 1988.


20. Майерс Д. Социальная психология. – СПб.: Изд-во «Питер», 1999. – С. 355.


21. Макаров Ю. В., Исаков В. В. Тренинг как объект психологического анализа. – СПб, 1996. – 18 с.


22. Марасанов Г. И. Методы моделирования и анализа ситуаций в социально-психологическом тренинге. – Киров, 1995. – 152 с.


23. Миккин Х. Цели, процессы и методы видеотренинга руководителей.//Человек, общение и живая среда. – Таллин, 1986. – с.7-27.


24. Немиринский О. В. Терапевтическая роль групповой динамики.//Московский психотерапевтический журнал. – 1993. - №3. – с.5-25.


25. Петровская Л.А. Теоретические и методологические проблемы социально-психологического тернинга. – М.: Изд-во МГУ, 1982.


26. Петровский А.В., Шпалинский В.В. Социальная психология коллектива. М.: Просвещение, 1978.


27. Прутченков А. С. Трудное восхождение к себе. Методические разработки и сценарии занятий социально-психологических тренингов. – М.: Российское педагогическое агентсво, 1995. – 140 с.


28. Психологическая теория коллектива / под ред. А.В. Петровского. М.: Педагогика, 1979.


29. Психология. Словарь / Под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярощевского. М.: Политиздат, 1990.


30. Рудестам К. Групповая психотерапия. Психокоррекционные группы: теория и практика. – М.: Прогресс, 1990.


31. Сидоренко Е. В. Психодраматический и недирективный подход в групповой работе с людьми. Методические описания и комментарии. СПб, 1992.


32. Сидоренков А.В. Механизм изменения личности и малой группы // Психол. вестник. Вып. 3. Ростов-н/Д.: Изд-во РГУ, 1998.


33. Психотехнологии. М.: Технологическая школа бизнеса, 1996. – 428 с.


34. Современная зарубежная социальная психология. Тексты. – М.: Изд-во МГУ, 1984.


35. Щедрина Е.В. Референтность как характеристика системы межличностных отношений // Психологические теории коллектива. – М., 1979.


[1]
См. Майерс Д. Социальная психология. – СПб.: Изд-во «Питер», 1999. – С. 355.

Сохранить в соц. сетях:
Обсуждение:
comments powered by Disqus

Название реферата: 1. понятие о личности и групповом процессе 5

Слов:4329
Символов:36164
Размер:70.63 Кб.