РефератыПолитологияГоГосударство как ядро системы политической власти. Структура политической власти в России

Государство как ядро системы политической власти. Структура политической власти в России

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО СПЕЦИАЛЬНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА


ВОЕННО-ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ







Кафедра общественных наук




КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА



по дисциплине «Политология»


Тема: «Государство как ядро системы политической власти.


Структура политической власти в России»


Выполнила студентка


4-го курса Сз 17


Казарцева (Алексеева)


Елена Владимировна


Проверила: Филимонова Н.Б


Балашиха


2011 г. План работы


Введение …………………………………………………………………………….3


1. Государство: сущность, основные признаки и типы ………………………… 4


2 Политическая власть: сущность, структура и свойства………….……………12


3. Политическая система: сущность, структура и функции. Особенности политической системы в современной России …………………………………. 17


Заключение …………………………………………….………….……………….24


Список использованной литературы ………………………………….………….25


Введение


Современная Россия – сильное, надёжное и стабильное государство. Но в истории нашей страны были моменты, когда государственная власть постоянно стремилась к трансформации исторического сознания и менталитета, пытаясь создать соответствующие структуры, оправдывающие ее деятельность. Такими доминирующими структурами стали, прежде всего, этатизм и патернализм, которые являются в известной степени универсальными в массовом сознании европейцев.


Этатизм
: а) термин, употребляемый для характеристики государства как высшего результата и цели общественного развития; б) процесс усиления роли государства в экономической и политической жизни общества.


Патернализм
– отеческая забота со стороны государства по отношению к своим гражданам.


Отношение к государственной власти в России обусловливается этатистским представлением о необходимости сохранения политического единства и социального порядка в качестве антитезы локализму и хаосу. И этот «этатистско-патерналистский» порядок является реальным основанием соединения разнородных национальных традиций и культур. Поэтому дуализм общественного бытия в России имеет иную природу, чем на Западе. Он выражается в первую очередь в таких тенденциях, где одной из сторон всегда выступает универсальная и автономная государственность. Это — конфликт между государственностью и регионализмом, государственностью и национальными культурными традициями, государственностью и социальными общностями.


Эти и другие особенности государственной власти в России определили нашу самобытность. Поэтому тема данной работы актуальна как сейчас, так и будет актуальной еще многие годы.


К тому же социальный работник должен знать особенности и тенденции современной политической системы в России, так как по профессии мы часто сотрудничаем с различными государственными структурами.


1. Государство: сущность, основные признаки и типы


В политологии существует несколько определений понятия «государства». Но, проанализировав имеющуюся в моём распоряжении литературу, считаю, что одно из лучших определений дал К.С. Гаджиев: «Государство
– это институт, организующий совместную жизнь населения на определенной территории
и обеспечивающий там должный социальный порядок, поддержание соответствующих норм и правил человеческого общежития»[1]
.


Среди рассматриваемых в научной литературе вопросов по поводу государства, обращает на себя внимание множество теорий его происхождения. К наиболее относятся: теологическая (Ф.Аквинский); патриахальная (Аристотель, Филлер, Михайловский); патримониальная (Галлер); договорная (Т. Гоббс, Д. Люкк, Ж.-Ж. Руссо, П. Гольбах); теория насилия (Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский), психологическая ( Л.И. Петражицкий); марксистская (К.Маркс, Ф.Энгельс). В.И. Ленин,Г.В.Плеханов[2]
. Но в данной контрольной работе не ставится цель раскрытия их содержания, поэтому перечислю сущностные признаки государства:


- территория:
законы и правила, нормы и постановления, санкционируемые государством, действуют только на определенном пространстве, обладая соответствующими ограничениями в регулировании поведения граждан;


- наличие особого аппарата управления
, то есть особой группы лиц, профессионально занимающихся осуществлением функций по руководству и регулированию общественных отношений;


- суверенитет:
только государство может издавать законы, нормы и правила для постоянно проживающего на его территории населения, кроме того, государство обладает правом отменять решения и постановления негосударственных политических институтов и организаций, противоречащие государственным решениям. Тем самым государство устанавливает для проживающих на его территории людей гражданский статус, означающий как признание властью собственной ответственности перед нами, так и установление за гражданами известных прав и обязанностей перед государством;


- монополия на легальное применение силы
, то есть на физическое принуждение отдельных граждан, групп или организаций к выполнению принятых им решений;


- монопольное право на взимание налогов
, которые используются для материального поддержания социальной организации совместной жизни.


Кроме того, авторы обязательно выделяют основные функции государства. Традиционно их подразделяются на две группы.


Первая группа: внутренние функции
:


- охрана правопорядка;


- экономическая функция;


- идеологическая функция;


- социальная функция.


Вторая группа: внешние функции:


- поддержание отношений с другими государствами и деятельность в международных организациях;


- внешнеэкономическая функция;


- военная функция: оборона собственной территории и наступательные действия, обеспечивающие интересы совершающего их государства.


Форма государства
– внутренняя структура государства, взаимоотношения между различными его органами, особенности формирования этих органов, его территориальная организация
.[3]


Форма правления
определяет порядок формирования высших органов власти и взаимоотношения между ними.


Выделяют две основные формы правления – монархия и республика
.


Монархия
– форма правления, при которой верховная власть в государстве формально сосредоточена в руках единоличного правителя – монарха. Власть обычно передается в порядке наследования
[4]
.


Монархии бывают:


Абсолютные
– монарху принадлежит вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти. К таким государствам относятся: монархии (Бутан, Саудовская Аравия, Свазиленд и Тонга), султанаты (Бруней и Оман), шейхства и эмираты (Катар и Объединенные Арабские Эмираты), а также папство в Риме.


Ограниченные
– ограничение полномочий монарха и распределение государственно-властных полномочий между несколькими центральными органами.


По степени и характеру ограничений монархии подразделяются на:


Дуалистические
– монарху принадлежит вся полнота исполнительной власти, однако существует и парламент, который издает законы, принимает бюджет. Монарх сохраняет за собой право смещать и назначать правительство, обладает правом абсолютного или отлагательного вето в отношении решений парламента. В настоящее время дуалистические монархии существуют в Марокко, Иордании, Бахрейне, Кувейте.


Парламентарные
– монархи в основном обладают представительскими функциями, символизируя традиционное единство государства. За монархом сохраняются определенные полномочия, но они либо носят резервный характер, либо монарх пользуется ими по инициативе правительства. К таковым монархиям относятся Великобритания, Испания, Швеция, Бельгия, Япония и другие.


Республика
– форма правления, при которой высшие органы власти избираются гражданами
.[5]


Республики бывают:


Парламентские


Парламентская форма правления характе­ризуется существенными особенностями:


1. Полномочия главы государства отделены от полномочий главы правительства, а также от политиков, представляющих отдельные партии, функционирующие преимущественно как патриотические и церемониальные средоточия нации.


2. Глава государства избирается либо членами парламента, либо коллегией выборщиков, в которую входит не менее половины членов парламента.


3. Выборы одновременно решают вопрос о составе парламента и правительства.


4. Органы исполнительной власти формируются законодательным собранием и непо­средственно подчинены ему. Кроме того, срок их функционирования также зависит от поддержки собрания или парламента. Другими словами, парламент может объя­вить вотум недоверия правительству в результате изменения структуры органов исполнительной власти или всеобщих выборов.


В настоящие время 25 государств с республиканской формой правления можно отнести к парламентским республикам.


Президентские


Президентская форма правления характе­ризуется существенными особенностями:


1. Соблюдается строгое разграничение исполнительной, законодательной и судебной власти.


2. Президенты избираются на определенный срок для выполнения дуалистической роли главы государства и главы правительства.


3. Президент и парламент избираются отдельно.


4. Статус президента сохраняется за ним в те­чение определенного срока, если он не совершит серьезного проступка, противоре­чащего конституции. Президент США, например, не может быть отстранен от должности Конгрессом иначе, чем в поряд­ке импичмента. Однако в рамках президентской республики президент не может распустить парламент.


5. Президент осуществляет руководство стра­ной совместно с кабинетом, который явля­ется консультативным органом и состоит из назначаемых президентом должностных лиц, подотчетных непосредственно ему.


Смешанные формы:


Соединяют характеристики президентской и парламентской республик. Так, например, в Российской Федерации президент и парламент избираются раздельно, однако президент не является главой правительства, он может при соблюдении определенных норм и в особо оговоренных случаях распустить легислатуру и назначить новые выборы, у президента есть право законодательной инициативы.


Форма государственного устройства
– политико-территориальная организация государства
. Выделяют следующие формы организации государства:


Унитарное
- это единое, слитное государство, которое подразделяется на административно-территориальные единицы, не обладающие политической самостоятельностью
. [6]


Унитарная форма государственного устройства является наиболее распространенной. Вместе с тем унитарные государства различаются по степени самостоятельности местных органов в отношении центральных и широты компетенции муниципальных органов в решении местных вопросов.


В рамках унитарного государства могут существовать автономные образова­ния
, органы которых обладают более широкими полномочиями в области внутреннего управления по сравнению с местными органами других административно-территориальных единиц. Автономия не меняет в принципе унитарного характера государственного устройства, хотя придает ему особые черты, представляя собой фор­му известной децентрализации государственных функций с учетом географических (например, удаленность от основной материковой территории архипелагов Мадейры и Азорских островов) или исторических (к примеру, в Испании - Андалусия и другие исторически сложившиеся области) особенностей данной территории, либо этнонациональных (многочисленные примеры, в том числе автономные районы и области для зарегистрированных племен в индийских штатах Ассам, Мегхалая, Мизорам, Западная Бенгалия, Каракалпакстан в Узбекистане, автономные образования в Китае и пр.) или религиозных (например, в Греции - Афонский полуостров, где проживают, главным образом, православные монахи в ряде монастырей, в Грузии до 1990 г. - Аджарская Автономная Республика, значительную часть коренных жителей которой составляют грузины, обращенные в свое время в ислам) особенностей населения какой-либо территории. Иногда основанием для предоставления автономии становится комбинация указанных выше факторов.


В последнее время в литературе встречается специальный термин -«регионалистское государство»
[7]
, используемый для обозначения децентрализованных унитарных государств, территория которых целиком состоит из автономных образований (примеры - Италия, Испания). Предлагается считать «регионалистское государство» особой, промежуточной (между федерацией и унитарным государством) формой государственного устройства.


Федерация
- это союзное государство, состоящее из государственных образований, каждое из которых имеет свою систему законодательных, исполнительных и судебных органов. По сути дела, это форма сочетания двух государственных суверенитетов.[8]


С точки зрения своего внутреннего строения федерация отличается:


- наличием двух уровней управления, обладающих собственной компетенцией в вопросах представления интересов граждан;


- конституционным распределением исполнительных и законодательных полномочий Центра и субъектов федерации;


- обеспечением представительства региональных интересов на федеральном уровне (чаще всего за счет образования второй палаты федерального парламента);


- верховенством федеративной конституции, которая не может изменяться односторонне и требует согласия большинства членов федерации;


- наличием третейского (независимого) суда, разрешающего споры властей разного уровня;


- наличием института межправительственного сотрудничества, регулирующего проблемы относительно предметов совместного ведения сторон.


Федерации могут быть договорными
, т. е. образованными на основе первоначального договора, заключенного его субъектами, с присоединением к нему новых субъектов (Швейцария, США, СССР с 1922 по 1991 г., Танзания, ОАЭ и др.), или созданными актами центрального правительства
без установления договорных отно­шений между его субъектами в момент создания (Бразилия, Австрия, ФРГ, Чехослова­кия с 1968 по 1992 г. и др.).


Выделяют, также симметричную и ассиметричную федерацию
.


Под симметричной федерацией
понимают союзное государство, в котором все части федерации являются равноправными субъектами федерации, а под асимметричной
- федерацию, части которой имеют различный правовой статус.[9]
Симметричными являются, например, ФРГ, Папуа - Новая Гвинея (по Конституции 1975 г. и Органическому закону 1980 г.), Бразилия (по Конституции 1988 г. федеральные территории преобразованы в штаты, а Федеральный округ, практически, получил равные со штатами права) и др. Ярко проявляется асимметрия в Индии, которая состоит из 25 штатов и 7 союзных территорий, статус которых различен.


Конфедерация
- союз самостоятельных государств, которые временно передают часть своих полномочий для осуществления совместных целей (в области обороны, транспорта, связи) союзным органам
.[10]


Конфедерация представляет собой довольно неустойчивое образование и либо превращается в федерацию, либо распадается. Так, в 1990 г. распалась просуществовавшая с 1982 г. Сенегамбия - в нее входили Сенегал и Гамбия. Отметим, что само слово «конфедерация» присутствует в названии некоторых государств (например, Швейцарии и Канады), что не меняет их федеративного устройства. При этом в названии Швейцарии слово «конфедерация» сохранилось исторически, поскольку конфедеративное вначале объединение кантонов (первоначальное название этого объединения - Eidgenossenschaft, что дословно переводится как Товарищество, Скрепленное Клятвой), переросло в федерацию. Федеративное государство США также выросло из конфедерации.


К разновидностям государственных объединений конфедератив­ного типа относятся:[11]


кондоминимумы,
представляющие собой политические союзы, осуществляющие общее управление двумя или большим числом внешних территорий, но таким образом, что население этих государств имеет большую свободу самоуправления (Андорра);


ассоциированные государства
, функционирующие на основе договорных союзов, которые могут быть приостановлены на заранее оговоренных условиях (Острова Кука и Новая Зеландия, Маршалловы острова и США);


договорные союзы
, представляющие собой такое политическое устройство, при котором большее государство односторонне влияет на меньшее, не имеющее практически никакого воздействия на уп­равление большей частью (Бутан и Индия) и др.



2.
Политическая власть: сущность, структура и свойства.


Как известно, политика – вид конкурентной деятельности множества субъектов общественной жизни, по поводу реализации своих противоречивых интересов при помощи государства и его институтов. А конкуренция приводит к доминированию одного из субъектов и, как следствие, к возможности последних навязывать свои интересы другим в качестве определяющих.


По мнению Е. Вятра, общее определение власти должно включать следующие элементы:


- не менее двух партнеров отношений власти, причем этими партнерами могут быть как отдельные лица, так и группы лиц;


- приказ осуществляющего власть, то есть выражение им воли по отношению к тому, над кем он осуществляет власть, сопровождаемый угрозой применения санкций в случае неповиновения выраженной таким образом воле;


- подчинение того, над кем осуществляется власть, тому, кто её осуществляет, то есть подчинение выраженной в приказе воле осуществляющего власть;


- общественные нормы, устанавливающие, что отдающий приказы имеет на это право, а тот, которого эти приказы касаются, обязан подчинятся приказам осуществляющего власть.[12]


Субъект властвования получает возможность властвовать, в том числе и благодаря доступу к ресурсам власти.


Ресурсы власти
– атрибут, обстоятельство или благо, обладание которыми существенно повышает возможности их обладателя встретить гарантированное подчинение своему приказу
.[13]


Ресурсы подразделяются на:


- нормативные;


- утилитарные;


- административные.


Ресурсы власти выступают платежным средством, которым оплачивается подчинение.


Чтобы доступ и возможность распоряжаться ресурсами, осуществляя властные полномочия, было более длительным и стабильным, властвующая сторона, как правило, пытается институциализировать свою позицию доминирования, превратить её в систему господства.


Наиболее полное выражение институциализация властных отношений получает в политике.


Таким образом, политическая власть
– это система институционально закрепленных социальных отношений, сложившихся на основе реального доминирования той или иной группы в использовании ею прерогатив государства для распределения разнообразных общественных ресурсов в интересах и по воле своих членов
.[14]


Политическая власть обладает следующими свойствами:


1) легальностью использования силы в пределах государства;


2) верховенством, обязательностью решений для всякой иной власти, способностью проникновения в любые общественные процессы. Политическая власть может ограничить влияние мощных корпораций, СМИ и других учреждений или же вовсе ликвидировать их;


3) публичностью, т.е. всеобщностью и безличностью. Это означает, что политическая власть в отличие от личной, приватной власти, которая обычно существует в небольших, контактных группах, обращается от имени всего общества с помощью права ко всем гражданам;


4) моноцентричностью, наличием единого центра принятия решений. В рыночном демократическом обществе в отличие от политической власти экономическая, социальная и духовно-информационная власти полицентричны. Здесь существует много независимых собственников, СМИ, социальных фондов и т.п.;


5) многообразием ресурсов. Политическая власть, и особенно государство, использует не только принуждение, но и экономические, социальные и культурно-информационные ресурсы.


Одним из основных специфических свойств политической власти является легитимность
. Она представляет собой форму поддержки, оправдания правомерности применения власти и осуществления (конкретной формы) правления либо государством в целом, либо его отдельными структурами и институтами.[15]


Этимологически слово «легитимность» ведет свое начало от латинского legalis — законность. Однако легитимность и законность не являются синонимами. Поскольку политическая власть не всегда основывается на праве и законах, но всегда пользуется той или иной поддержкой хотя бы части населения, легитимность, характеризующая опору и

поддержку власти реальными субъектами политики, отличается от легальности, свидетельствующей о юридическом, законодательно обоснованном типе правления.


Многообразие возможностей различных политических субъектов поддерживать систему правления предполагает столь же разнообразные типы легитимности. В политической науке наиболее популярна классификация, составленная М. Вебером
[16]

, который с точки зрения мотивации подчинения выделял следующие ее типы:


- традиционная легитимность,
формирующаяся на основе веры людей в необходимость и неизбежность подчинения власти, которая получает в обществе (группе) статус традиции, обычая, привычки к повиновению тем или иным лицам или политическим институтам;


- рациональная (демократическая) легитимность
, возникающая в результате признания людьми справедливости тех рациональных и демократических процедур, на основе которых формируется система власти;


- харизматическая легитимность
, складывающаяся в результате веры людей в признаваемые ими выдающимися качества политического лидера. Этот образ непогрешимого, наделенного исключительными качествами человека (харизма) переносится общественным мнением на всю систему власти.


Помимо указанных способов поддержки власти ряд ученых выделяют и другие, придавая легитимности более универсальный и динамичный характер. Так, английский исследователь Д. Хелд
[17]

наряду с уже известными нам типами легитимности предлагает говорить о таких ее видах, как: «согласие под угрозой насилия»

, когда люди поддерживают власть, опасаясь угроз с ее стороны вплоть до угрозы их безопасности; легитимность, основанная на апатии населения,

свидетельствующей о его безразличии к сложившемуся стилю и формам правления; прагматическая


(инструментальная)

поддержка,

при которой оказываемое властям доверие осуществляется в обмен на данные ею обещания тех или иных социальных благ; нормативная поддержка

, предполагающая совпадение политических принципов, разделяемых населением и властью; и, наконец, высшая нормативная поддержка,

означающая полное совпадение такого рода принципов.


Легитимность обладает свойством изменять свою интенсивность, т.е. характер и степень поддержки власти (и ее институтов), поэтому можно говорить о кризисах легитимности. Под кризисами понимается такое падение реальной поддержки органов государственной власти или правящего режима в целом, которое влияет на качественное изменение их ролей и функций.


В настоящее время не существует однозначного ответа на вопрос: есть ли абсолютные показатели кризиса легитимности или это сугубо ситуативная характеристика политических процессов? Так, ученые, связывающие кризис легитимности режима с дестабилизацией политической власти и правления, называют в качестве таких критериев:


- невозможность органов власти осуществлять свои функции или присутствие в политическом пространстве нелегитимного насилия (Ф. Били);


- наличие военных конфликтов и гражданских войн (Д. Яворски);


- невозможность правительства адаптироваться к изменяющимся условиям (Э. Циммерман);


- разрушение конституционного порядка (С. Хантингтон);


- отсутствие серьезных структурных изменений или снижение эффективности выполнения правительством своих главных задач — составления бюджета и распределения политических функций среди элиты;


- низкая экономическая эффективность.


В качестве основных средств поддержания легитимности и преодоления кризиса легитимности можно указать следующее:


- поддержание постоянных контактов с населением;


- проведение разъяснительной работы относительно своих целей;


- усиление роли правовых методов достижения целей и постоянного обновления законодательства;


- уравновешенность ветвей власти;


- соблюдение правил политической игры без ущемления интересов участвующих в ней сил;


- организация контроля со стороны организованной общественности за различными уровнями государственной власти;


- укрепление демократических ценностей в обществе;


- преодоление правового нигилизма населения и т.д.



3. Политическая система: сущность, структура и функции. Особенности политической системы в современной России



Системный подход к изучению сферы политики впервые при­менил Т.Парсонс

[18]

.
Опираясь на методологию Л. фон Берталанфи, он подо­шел к рассмотрению общества в качестве сложной системы, состо­ящей из относительно автономных частей: экономической, поли­тической, духовной и интегративной (термин, обозначающий государство). У каждой из этих систем есть свои специфические функции, а вместе они обеспечивают жизнедеятельность общества в целом. Политику в таком контексте можно понимать как подсис­тему, которая по преимуществу сосредоточена на функциональной проблеме целедостижения.


Идеи Парсонса придали новое измерение анализу политичес­ких отношений и процессов, которое позволило точнее определить место политики в жизни общества и выявить механизм социальных изменений в нем.


Разработку системных подходов к политике продолжил Дэвид Истон

в изданной в 1953 году работе «Политическая система».

Впоследствии системные идеи были развиты самим Истоном в работах «Модель для политического исследования» (1960), «Системный анализ политической жизни» (1965), а также Г.Алмондом, К.Дойчем, М.Капланом и др. Теория политической системы Истона направлена на придание политологии характера «точной» науки. Вдохновившую ученого сверхзадачу можно упрощенно представить как попытку описать политическую сторону жизни общества с помощью конкретного набора констант (т.е. постоянных факторов) и переменных. Это позволило бы осуществить компьютерное моделирование политических процессов с использованием предоставляемых социологией и психологией результатов изучения поведения людей.


Существует множество определений политической системы:


Дистрибутивные определения политической системы
(Истон): «совокупность взаимодействий субъектов, посредством которых в обществе властно, авторитарно распределяются ценности».


Нормативные определения политической системы
(И.Хус): комплекс, идей, принципов, законов, доктрин и т.п., формирующих единое целое и заполняющих собой содержание определенной философии, религии, формы правления.


Институциональные определения политической системы
(Ст.Колман): совокупность объектов или элементов (реальных или абстрактных), взятых вместе с соответствующими между ними отношениями.


Кибернетические определения политической системы
(К.Дойч): совокупность информационных потоков и коммуникативных связей, определяемых уровнями тех или иных политических агентов, исполняемыми ими ролями, решаемыми задачами, особенностями процессов переработки, передачи и хранения цепи сообщений, а также другими причинами и факторами.


Если Парсонс стремился создать комплексную теорию социетального действия, то анализ Истона был сфокусиро­ван на самой политической системе, упорядоченной и развиваю­щейся по определенным именно для нее правилам. Все осталь­ное, с точки зрения Истона, — среда, с которой взаимодействует политическая система. Он использовал в своем политико-систем­ном подходе понятие «черного ящика»,
заимствованное из сис­темотехники.[19]



Обратная связь



Среда дает импульсы на своего рода «входе»
(англ. input) в политическую систему, последняя же вырабатывает решения и ре­ализует их, условно говоря, на «выходе»
(англ. output). Таким спо­собом политическая система обеспечивает управление обществом, что и является ее главной задачей и функцией. Кроме того, она регулирует производство и распределение социальных благ с по­мощью властных (прежде всего государственных) механизмов, а также упорядочивает политические отношения в обществе.


Можно выделить два типа импульсов «входа»:


Требования

(форма выражения мнения о правомерности обязывающего распределения со стороны субъектов власти):


- касающиеся распределения благ и услуг (требования принятия законов о заработной плате, о рабочем времени, о расширении возможностей образования и т.д.);


- связанные с регулированием поведения (обеспечение общественной безопасности, межэтническое взаимодействие, контроль над рынками, законодательные акты в области семьи, здравоохранения…) ;


- в сфере коммуникации и информации (утверждение соответствующих норм, информация о целях политики со стороны тех, кто ее вырабатывает, демонстрация силы и могущества политической системы в периоды опасности или во время торжеств).


Поддержка

(люди поддерживают некие цели или идеалы, борясь за них, становясь их выразителями; поддерживают соответствующие институты путем их словесной защиты: поддерживают определенных лиц, присоединяясь к ним, голосуя за них или действуя от его имени – это явная поддержка. Другой тип поддержки – скрытое внутреннее поведение, умонастроение, принимающее форму отношения, предрасположенности или готовности действовать от чьего-либо имени).[20]


Материальная поддержка (выплата налогов и других обложений) и оказание услуг системе (труд на общественных началах или служба в армии);


Соблюдение законов и директив;


Участие в политической жизни (голосование, участие в политических дискуссиях и пр. формы);


Внимание к официальной информации, почтительное отношение или уважение к власти, государственной символике и официальным церемониям.


Требования и поддержка должны непрерывно поступать в систему, иначе она перестанет функционировать из-за «недогрузки». Но вместе с тем они являются потенциальными источниками её напряженности и должны быть управляемы. Чрезмерные требования по отношению к способности системы производить соответствующий результат могут привести к её перегрузке. Высокий уровень поддержки весьма желателен для системы, так как, лишившись поддержки, она лишается основ самосохранения.


Система отбирает, упорядочивает входящие импульсы, преобразовывая их в политические решения

, которые стимулируют 4 типа действий

:


- экстракцию в форме требования возврата долга системе, оказания личных услуг или выплаты налогов;


- регулирование поведения, которое может принимать разнообразные формы;


- распределение товаров, услуг, возможностей, поощрений и т.д.;


- производство символической продукции, включая утверждение ценностей, демонстрацию политических символов, заявления о политической линии.[21]


Взаимодействуя со средой, политическая система реализует ряд функций. Существует множество подходов к определению функций политической системы. В данном случае приводится подход, предложенный в работе «Сравнительная политология сегодня: мировой обзор» (Алмонд Г., Пауэлл Дж., Стром К., Далтон Р.).


Предлагается выделять три совокупности функций:


Первая
совокупность – функции процесса
– различные формы активности, необходимые для выработки и осуществления политического курса в политической системе любого типа. К этой группе функций относятся:


- артикуляция интересов - выражение властнозначимых интересов;


- агрегация интересов - обобщение интересов граждан и перевод их в альтернативы общественного развития;


- определение политического курса – на основе обсуждения возможных вариантов общественного развития, те, кто уполномочен принимать политические решения, высказываются в пользу той или иной альтернативы;


- осуществление политического курса и вынесение судебных решений.


Вторая
совокупность – системные функции
– функции, реализация которых обеспечивает сохранение целостности и поддержание идентичности системы. К таковым относятся:


- политическая социализация - адаптация граждан к меняющейся политической обстановке, усвоение норм, стандартов и ценностей политической культуры, формирование политически активной личности;


- политическое рекрутирование - вовлечение граждан в политическую жизнь, отбор лиц во властные структуры;


- политическая коммуникация – движение информации в обществе и внутри структур, образующих политическую систему.


Третья
совокупность – функции политического курса
– сущностные воздействия на общество, его экономику и культуру. К функциям политического курса относятся:


- всевозможные виды регулирования поведения;


- извлечение ресурсов в форме налогов и иных обложений;


- распределение благ и услуг между различными группами населения.[22]


Реализация системой функций предполагает наличие структуры, под которой понимают совокупность элементов и связей между ними. Структурные элементы системы определяются в зависимости от функций реализуемых системой, однако, ряд исследователей выделяет в качестве основных шесть типов политических структур:


- политические партии;


- группы интересов;


- органы законодательной власти;


- органы исполнительной власти;


- чиновничество;


- суды.


Такие структуры имеются практически во всех современных политических системах. Однако, в разных политических системах сходные структуры могут выполнять разные функции.


Как нет единого подхода к определению политических систем, так нет и единого подхода к их типологии. За основание при классификации политических систем берется:


- политический режим;


- общественно-экономическая формация;


- стабильность (нестабильность) системы.


Так, по первому основанию, принято выделять авторитарные, тоталитарные и демократические политические системы.


По второму мы выделяем политическую систему буржуазную и социалистическую.


По третьему – стабильные и транзитные политические системы.


В современной политической науке наиболее распространен интеграционный вариант классификации, предложенный Г.Алмондом.[23]
В основу классификации политических систем положена степень соответствия политических идеалов, на которые ориентировано общество, сложившимся в нем формами организации власти. В рамках данной классификации выделяются четыре типа политической системы:


- англо-американская;


- континентально-европейская;


- доиндустриальная;


- частично-индустриальная.


На мой взгляд, в России (если опираться на данную классификацию) скорее всего континентально-европейский тип политической системы.


Заключение


В данной работе была сделана попытка раскрыть феномен политической власти в некоторых ее основных проявлениях. Власть и есть та основа, которая определяет политику; власть существует везде, где есть совместная деятельность; это необходимый атрибут общественных отношений, суть которого заключается в переводе материальных и духовных интересов и сил в совместное действие.


Классическая постановка вопроса о власти исходит из того, что она представляет собою совокупность политических институтов, посредством функционирования которых одни социальные группы получают возможность навязывать свою волю другим и действовать в соответствии с так называемыми общими (общенародными общегосударственными) интересами. Центральное место среди этих институтов занимает государство, которое имеет право и обязанность говорить от имени народа или всего организуемого им сообщества. Государство — необходимый общественный институт. Специфика государства в том, что оно претендует на монополию легитимного политического насилия в пределах своей юрисдикции. Более того, сущностное определение государства, по Веберу, состоит в том, что это единственная инстанция, которая имеет право на применение насилия по отношению к своим гражданам и в пределах своей территории. [24]


На мой взгляд, нельзя не согласиться с позицией А. Здравомыслова, что власть является центром, своего рода, силового поля, напряжение в котором распространяется неравномерно. Там, где сопротивление власти минимально, наименьшим является и напряженность самого поля. Если напряженность накапливается в центрах, жизненно значимых для всей системы доминирования и подчинения, а не в периферийных областях, то возникает непосредственная угроза самим основаниям властных отношений.[25]
Примерно это сейчас и происходит в современной России. И социальные работники должны обязательно это учитывать в своей деятельности.


Список использованной литературы


1. Алмонд Г., Пауэлл Дж., Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня: мировой обзор (седьмое издание). – М.: Аспект Пресс, 2002.


2. Анохин М. Г. Политические системы: адаптация, динамика, устойчивость. – М., 2006.


3. Вебер М. Политики как призвание и профессия. Избр. произведения. – М., 1990.


4. Вятр Е. Социология политических отношений. – М., 1979.


5. Гаджиев К.С. Введение в политическую науку: учебник – 2-е изд., перераб. и доп. – М., 2000.


6. Здравомыслов. А. Г Социология конфликта. – М., Аспект пресс 2006.


7. Зотова З.М. Государственная власть и местное самоуправление: актуальные проблемы. – М., 2009.


8. Касьянов В.В., Самыгин С.И. Политология для технических вузов: Уч. пособие для студентов вузов. / Под общ. ред. Ю.Г. Волкова. – Ростов-на-Дону, 2001.


9. Категории политической науки. Учебник. – М.: МГИМО(У); РОССПЭН, 2002


10. Ледяев В.Г. Власть: концептуальный анализ // Полис. – 2008. – №1.


11. Панарин А.С. Политология. Западная и восточная традиция. Учебник для вузов. – М., 2000.


12. Парсонс Т. О социальных системах. – М.: Академический проект, 2002.


13. Прангишвили И.В. Системный подход и общесистемные закономерности. – М.: СИНТЕГ, 2004.


14. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник для студентов вузов. –М., 2003.


15. Сартори Дж. Искажение концептов в сравнительной политологии. // Полис. – 2003. – № 3.


16. Соловьев А. И. Политология: политическая теория, политические технологии. – М., 2000.


17. Теория государства и права: курс лекций/ под редакцией Н.И. Матузова и А.В. Малько. – М., 2007.


18. Философия власти. / Под ред. проф. Ильина В.В. - МГУ, 1993.


19. Шпакова Р. П. Легитимность политической власти: Вебер и современность // Советское государство и право. – 1999. – № 3.


[1]
Гаджиев К.С. Введение в политическую науку: учебник – 2-е изд., перераб. и доп. – М., 2000. – С. 58.


[2]
Теория государства и права: курс лекций/ под редакцией Н.И. Матузова и А.В. Малько. – М., 2007. –С. 30-32


[3]
Касьянов В.В., Самыгин С.И. Политология для технических вузов: Учебное пособие для студентов вузов./Под общ. ред. Ю.Г. Волкова. –Ростов-на-Дону, 2001. – С. 78.


[4]
Категории политической науки. Учебник. –М.: МГИМО(У); РОССПЭН, 2002. – С. 92.


[5]
Там же. С. 95.


[6]
Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник для студентов вузов. –М., 2003. – С. 85.


[7]
Сартори Дж. Искажение концептов в сравнительной политологии. // Полис. – 2003. – № 3. – С. 64.


[8]
Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник для студентов вузов. –М., 2003. – С. 89.


[9]
Панарин А.С. Политология. Западная и восточная традиция. Учебник для вузов. –М., 2000. – С. 145.


[10]
Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник для студентов вузов. –М., 2003. – С. 94.


[11]
Панарин А.С. Политология. Западная и восточная традиция. Учебник для вузов. –М., 2000. – С. 159.


[12]
Вятр Е. Социология политических отношений. – М., 1979. – С. 183.


[13]
Зотова З.М. Государственная власть и местное самоуправление: актуальные проблемы. – М., 2009. – С. 63.


[14]
Ледяев В.Г. Власть: концептуальный анализ // Полис. – 2008. – №1. – С. 73.


[15]
Философия власти. / Под ред. проф. Ильина В.В. - МГУ, 1993. – С. 183.


[16]
См. Шпакова Р. П. Легитимность политической власти: Вебер и современность // Советское государство и право. – 1999. – № 3. – С. 63.


[17]
Панарин А.С. Политология. Западная и восточная традиция. Учебник для вузов. –М., 2000. – С. 179.


[18]
См. Парсонс Т. О социальных системах. – М.: Академический проект, 2002.


[19]
Прангишвили И.В. Системный подход и общесистемные закономерности. – М.: СИНТЕГ, 2004. – С. 75.


[20]
Соловьев А. И. Политология: политическая теория, политические технологии. – М., 2000. – С. 189.


[21]
Анохин М. Г. Политические системы: адаптация, динамика, устойчивость. – М., 2006. – С. 183.


[22]
Алмонд Г., Пауэлл Дж., Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня: мировой обзор (седьмое издание). – М.: Аспект Пресс, 2002. – С. 182-186


[23]
См. Алмонд Г., Пауэлл Дж., Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня: мировой обзор (седьмое издание). – М.: Аспект Пресс, 2002. – С. 202


[24]
См. Вебер М. Политики как призвание и профессия. Избр. произведения. – М., 1990. – С 645-646


[25]
Здравомыслов. А. Г Социология конфликта. – М., Аспект пресс 2006. – С 118.

Сохранить в соц. сетях:
Обсуждение:
comments powered by Disqus

Название реферата: Государство как ядро системы политической власти. Структура политической власти в России

Слов:5107
Символов:45365
Размер:88.60 Кб.